domingo, 8 de marzo de 2015

EL ROL DOCENTE
Juan Fernando Pérez H.


"El papel del docente es invisibilizarse, para hacer creer al estudiante que lo que ha aprendido, ha sido por su propia cuenta"
(Paráfrasis del maestro Carlos Mario Jaramillo en clase de Sujeto y Educación, 2014)

FICHA TÉCNICA PELÍCULA

Película: EL CLUB DE LOS EMPERADORES
Título original: The Emperor's Club 
Año: 2002
Duración: 107 min.
País: Estados Unidos
Director: Michael Hoffman
Guión: Neil Tolkin (Historia: Ethan Canin)
Música: James Newton Howard
Fotografía: Lajos Koltai
Reparto
Kevin Kline, Emile Hirsch, Embeth Davidtz, Rob Morrow, Edward Herrmann, Harris Yulin, Paul Dano, Jesse Eisenberg, Katherine O'Sullivan, Elizabeth Hobgood, Purva Bedi, Deirdre Lorenz, James Shanklin, Rishi Mehta
Productora: Universal Pictures
Género: Drama | Colegios & UniversidadEnseñanza
Web oficial: http://www.theemperorsclub.com/


Sinopsis
En 1972, la apacible vida de William Hundert, profesor en el elitista colegio masculino de St. Benedict, se ve alterada con la llegada de un nuevo alumno, el carismático y rebelde Sedgewick Bell, hijo de un senador de Virginia. Veinte años después, volverán a mencontrarse, cuando el joven es ya un poderoso hombre de negocios. (FILMAFFINITY)

Trailer

Lección


PERFIL DEL PROFESOR








William Hundert, un Profesor de Historia de unos 40 años, en un colegio elite masculino estadounidense en la década de los 70’s. Siempre está en orden, traje limpio y bien presentado, una postura recta y seria en el aula, representa “autoritarismo” total, como el mismo personaje lo describe en la película. Vive en la institución y para la institución, su vida personal es casi nula; todo gira en torno a su conocimiento de la historia.

En ésta institución se imparte una educación basada en rígidos valores morales, conductistas, con el propósito de moldear el carácter de los estudiantes para gobernar correctamente en el futuro.

En clase el maestro es la figura de autoridad y poseedora de todo el conocimiento, su metodología es la memorización de datos, nombres, fechas, hechos importantes de una manera sistematizada y ordenada (cronología y datos relevantes). No se debe refutar ninguna de las teorías expuestas ni tratar temas que no estén incluidos en su programa académico, el cual ha sido el mismo por 30 años. Se admite una sola visión de la historia y su interpretación está supeditada al conocimiento del erudito profesor. 

En clase no se habla a no ser que el profesor pregunte y la dinámica es la siguiente: el profesor pregunta, los alumnos levantan la mano, aquel selecciona quien responde y así se prueba el conocimiento textual. Promueve la competencia por acumulación de saberes como fin último de la educación, conocer a los “grandes hombres” recordados por sus actitudes correctas es la manera de forjar el carácter.

Si bien en la película se rescata el valor de la honestidad, el hincapié en mantener los valores de la tradición y la “buena imagen” a toda costa son el eje transversal de todo el accionar del profesor; además es un hombre reacio al cambio, a la libre expresión, atado a la rutina; muestra que lo importante no es a quien se enseña sino quien enseña, si falla o no como profesor al guiar por el “camino recto” a sus estudiantes, su importancia frente a un cargo, en resumidas cuentas, acrecentar su ego.

Profesa ideologías como:

-El carácter fuerte al servicio de la humanidad, forjar el carácter de caballeros; la tradición de gobernar es el bien máximo.
-El propósito del ser humano es actuar para ser recordado por sus actos “justos”, no por vivir según su convicción sino por hacer “lo correcto”.
-La norma es inquebrantable, seguir la tradición, el protocolo y los regímenes impuestos por las castrantes instituciones sociales, que han sido dueños del poder desde que la sociedad se conoce como tal.





TALLER DIAGNÓSTICO
Juan Fernando Pérez H. 

1. ¿Qué es la didáctica?

Conjunto de métodos y estrategias que se utilizan para transmitir y dar a conocer un saber. Esto implica lúdica y una comunicación asertiva para llegar al público de manera adecuada

2. Ahora en parejas realizar una definición de didáctica.

Conocimientos  de estrategias y métodos prácticos-lúdicos que agente de enseñanza usa para transmitir sus saberes a los estudiantes; la capacidad de usar un lenguaje asertivo y acorde a la población que se dirige; estar dispuesto a aprender y permitir un intercambio de roles.

3. ¿Qué conceptos coinciden entre las dos definiciones?

Conocimiento, transmitir, recibir, saber, capacidad e intercambio.

4. ¿Qué conceptos difieren entre ambas definiciones?

Estrategia, método, practico-lúdico, lenguaje asertivo.

5. ahora con la definición trabajada en clase elabora una definición con tus propias palabras

Es un conjunto de estrategias, las cuales construyen una metódica acorde con un modelo o corriente pedagógica que mas articulan un medio didáctico en conexión con el otro que genera una comunicación y lenguaje asertivo con el fin de instalar el acto educativo.

6. ¿Cómo se puede incorporar esta definición a la educación artística?

Tomando la educación artística cómo una sensibilización frente a los procesos estéticos y un desarrollo de subjetividades sensibles, se hace necesario que los procesos planteados en un espacio educativo (llámese jardín, escuela, colegio, taller, etc.) sean desarrollados bajo acuerdos que propicien canales efectivos de comunicación, las artes cuentan con un componente flexible (técnico plástico) que se permite transmitir por medio de estrategias didácticas, menos rígidas que otras áreas del conocimiento humano y que sin duda llevan al agente del aprendizaje a generar reflexiones más profundas y conexiones más intrincadas entre todos sus ámbitos (físico, mental, emocional, espiritual). La adopción de un modelo pedagógico híbrido y permeable es un requerimiento ineludible en el campo del desarrollo humano integral, en el cual se inscribe el área artística.

7. ¿Qué relación existe entre el P.E.I de una institución educativa y su modelo pedagógico?

La institución que escogí para el desarrollo de este punto, es el Colegio Sagrados Corazones

MODELO PEDAGÓGICO Y P.E.I.

La propuesta pedagógica del Colegio se orienta en el modelo constructivista, el cual se concibe como resultado de un proceso de formación integral de la persona, tomando como punto de partida los conocimientos previos, y la formación de saberes en cooperación con los compañeros y el educador. El Colegio de los Sagrados Corazones como institución educativa católica, tiene clara su Misión Evangelizadora, fundamentada en el Carisma de la Congregación:

CONTEMPLAR, VIVIR Y ANUNCIAR AL MUNDO EL AMOR MISERICORDIOSO DE DIOS ÚNICO QUE RECONSTRUYE, LIBERA Y RECONCILIA PLENAMENTE AL HOMBRE. Así la Misión del Colegio esta centrada en la persona, comprometida con ella, en su crecimiento y desarrollo de sus potencialidades y sus valores, propiciándole un ambiente familiar, que le permita formarse en la libertad, fraternidad y respeto por la vida de cada uno de los miembros de la Comunidad Educativa.

La Formación integral de la PERSONA, se entienden desde las dos dimensiones:

La Promoción Humana y la Evangelización. SU TAREA PRIMORDIAL DE FORMAR PERSONAS DE CALIDAD. Las enseñanzas de la vida y obra de Jesús, en lo que se podría definir como “Modelo Pedagógico de Jesús” (Gómez, Luz Ángela;
 Espinosa, Luz María. “Modelo Pedagógico de Jesús”, en Revista de Ciencias Humanas No. 24, diciembre de 2000, Pereira, Colombia. Disponible en:
http://www.utp.edu.co/~chumanas/revistas/revistas/rev24/index.html )

Para ello el colegio se orienta por las siguientes propuestas:

· El aprendizaje significativo, tomando a la persona y su contexto como referente de sentido, significado en el cual los conceptos y contenidos adquieren valor en la medida que representan aprendizaje relacionados con su medio, para esto deben ser adecuadas las estrategias, ritmos o estilos del aprendizaje.

· El aprendizaje por descubrimiento, considerando la realidad como un objeto a partir del cual se generan preguntas problemas, los educadores deben favorecer a las estudiantes las maneras de abordar los problemas del conocimiento; fundamentados en un método se busca dar respuesta a los interrogantes planteados, favoreciendo de esta manera el aprendizaje.

· Aprendizaje centrado en competencia- desempeño, considerando a nuestra estudiante como ser integral, es pertinente determinar que las competencias implican una articulación de conocimientos, capacidades y actitudes adecuadas a un contexto, las cuales permiten su realización individual y social.

Por tanto, es importante determinar tres aspectos fundamentales en su desempeño. El primero obedece a los conceptos, datos, informaciones, hechos y contenidos académicos (contenido cognitivo); el segundo, debe atender en la misma medida los procesos, métodos y estrategias utilizados para la adquisición del conocimiento (contenido procedimental); el tercero, pertinente a la habilidad de relacionar el saber y el saber hacer con el saber ser, con él se busca la dimensión social del conocimiento para que no contradiga el bienestar social (contenido actitudinal).

El desarrollo en la integralidad nos lleva a una educación pedagógica a través de procesos que significan crecimiento intelectual, espiritual, afectivo, volitivo, y psicomotor; que inciden en la transformación de la realidad, en función de buscar la relación con lo trascendental. Esto conduce al cambio de actitudes, aptitudes, procedimientos y procesos de pensamiento respecto a los planes, programas y proyectos pedagógicos en función del crecimiento humano.

ANÁLISIS

Me baso en dos planteamientos que considero importantes para el análisis de la relación entre su PEI y su modelo pedagógico:

1.    Somos el fruto de la sociedad, el hombre como constructo
2.    El arte trasgrede para la vida, la libertad  y el verdadero ser

Después de comparar, se percibe que hay una continuidad y un vínculo entre el QUÉ y el CÓMO de esta IE, si bien se conserva una estructura tradicional y conservadora de los valores morales y católicos, la importancia que se le brinda al ámbito creativo, al desarrollo de capacidades sensibles y el factor humanizante de sus estratégicas, allí el arte es utilizado como un elemento enriquecedor del ser humano y vital para potenciar sus capacidades, una especie de arte social que ve en el otro una posibilidad de crecimiento y no sólo una amenaza o competencia.

Se destaca que dentro de sus áreas obligatorias del plan de estudios este la educación artística (plástica, música y danza), además que promuevan el desarrollo de actividades lúdicas que integren las diferentes áreas y el conocimiento se entrelace y se direccione a la multidisciplinariedad.

Es muy rescatable de está IE que se promuevan las prácticas artísticas en un grado mayor que otras instituciones, por ejemplo las públicas, pero sin duda, el efecto trasgresor y liberador de pensamiento que el arte proporciona, no se logra en gran nivel debido a sus principios, en un contexto como el nuestro, Colombia, una sociedad sin duda católica donde los valores de la religión permean y dirigen, en muchos casos, los procesos que determinan el pensamiento general de la población, especialmente el ámbito de la educación básica que es nuestro punto focal, se ve como el conductismo y la castración de la individuación son tan normalizados que no es fácil percibir que estragos dejan en los agentes del aprendizaje, así se utilice el arte y sus efectos para el desarrollo, en lo que ellos consideran como integral.

El arte (la educación y la formación) que sin duda proveen al sujeto reflexiones y herramientas para encontrar un camino hacia el interior, como a mi me gusta denominar al paseo de la vida, se enfrenta, en la mayoría de los casos, a un sistema que restringe la libertad de expresión y la diferencia, según Daniel Cassany “En este momento la escuela tiene edificios del siglo XIX, docentes del siglo XX y alumnos del XXI” (Catalina Holguín Jaramillo. (SF). Contra la Educación Conservadora. Entrevista a Daniel Cassany. Febrero 20, 2014, de Revista Arcadia Sitio web: http://www.upf.edu/pdi/daniel_cassany/_pdf/entrev/RevistaArcadia.pdf).

De ahí, que el desarrollo de estrategias asertivas en el área de la educación artística se vean obstaculizadas y, en muchos casos, se vea reducida a una clase de manualidades, de descanso, actividad extracurricular o simplemente un componente sin peso frente a las estructuras rígidas y predominantes de otras áreas del saber.

Esta Institución es, sin duda, un ejemplo de cómo ha avanzado la educación en términos de integralidad y formación holística, pero es también cierto abarca un solo paso en el develar la verdad de un proceso de formación y no sólo de educación.

 8. Episodio de la infancia que tenga un aspecto negativo o positivo en el aula de clase. Tener una mirada externa como pedagogo y analizar, sustentar o argumentar


De la infancia recuerdo un episodio muy recurrente, cuando llegada el momento de descansar al terminar la jornada escolar o el fin de semana, me encontraba cargado de pilas de obligaciones por hacer, tareas que implicaban mucho tiempo, planas y planas, consultas por hacer, lecciones por aprender para algún examen oral o escrito, ejercicios matemáticos o mapas por colorear. No era suficiente, hoy en día tampoco, pasar la mitad del día en la escuela para cargar con la obligación que cumplir con otras tareas extra clase. Recordar el título “Tarea para la casa”, es pensar en aquellos momentos que escuchaba los niños y niñas en la calle jugando, el dolor de la mano por tratar de desarrollar la tarea lo más rápido posible o  por otro lado salir y cargar con la culpa y el sentimiento de no haber hecho “la tarea”.
Visto desde varios puntos de vista, este episodio, me parece antipedagógico, falto totalmente de didáctica y pensando en la primera infancia sin un lustro de lúdica.

Los niños aprenden de aquello que los divierte y entretiene, la experiencia es una gran herramienta para hacer palpables los conocimientos y despertar el espíritu creativo y de búsqueda en los niños; los métodos de adiestramiento, adoctrinamiento y normalización son bastante efectivos para cumplir con los objetivos de una sociedad dispuesta para la subyugación y el trabajo en serie, la propagación de una mentalidad inerte, obediente y robótica, pero para nada fomentan el desarrollo pleno del sujeto, la salud mental ni emocional. 

Para la muestra, este recuerdo que no me produce más que nostalgia y nauseas al saber que desperdicié tanto tiempo haciendo tareas con contenidos que poco recuerdo y no viviendo como niño (aunque de alguna forma el universo fue bueno conmigo y disfrute al máximo cada momento de juego y libertad), hoy hago conscientes los miedos y traumas que de la escuela han quedado y trato de exorcizarlos, pensando en una nueva forma de enseñanza-aprendizaje, ahora que tengo la oportunidad de hacerlo. 


domingo, 1 de marzo de 2015

"Manual Para Ser un Niño"
Parafraseo
Juan Fernando Pérez H.


1. la Vocación y la Aptitud son innatas y los padres y maestros deben ayudar al niño(a) a potenciarlas.

2. "Aprender es recordar", se nace artista y crecer en un ambiente favorable guía a la felicidad.

3. Se guía desde la propia experiencia, el ejemplo motiva a los niños a seguir sus vocaciones.

4. la Vocación cómo un llamado "Divino" y la aptitud cómo la habilidad de hacer algo.

5. Se nace físicamente dispuesto para asumir una aptitud y una vocación, no encasillar los niños como es tradición es una dura tarea para los padres.

6. La disciplina es el conector esencial entre aptitud y vocación

7. Las pruebas sencillas pero certeras ayudan a identificar la vocación en niños.

8. En artes, no hay un sistema de captación temprana de vocación.

9. La obligación y el no desarrollo libre hacen a los niños asumir dobles vías.

10. La vocación por legado familiar no es el mejor método para el desarrollo infantil.

11. La falta de estímulos y de espacios de apoyo correctos  e idóneos lleva a los niños a ser autodidactas.

12. Sin unos criterios claros sobre el carácter profesional de las artes, los extremos en sus prácticas seguirán sin frutos acertados.

13. La estructura de la escuela en Colombia castra los talentos y mata la esperanza de un futuro en las Artes.

14. La Política Cultural se hace imperativa con el fin de generar un espacio apropiado para la Educación Artística.

15. - Educación Artística: sensibilizar y permitir el disfrute de las artes para todos los seres
    - Formación Artística: busca la formación de artistas

16. No se espera a que llegue la Vocación, se sale a su búsqueda, a su cacería.

17. La lectura es más que leer por obligación y sacar resúmenes vacíos para llenar notas.

18. La mala cultura de la lectura en los colegios hace que se muera el interés por leer.

19. La "escuela" requiere de espacios donde se disfrute de la lectura y no se cargue con obligaciones. Talleres participativos.

20. Nuevas políticas que generen un ente autónomo de las Artes y su Educación; instruir  a niños, padres y maestros. Políticas Regionales y Zonales.






domingo, 22 de febrero de 2015


"TAREA PARA LA CASA"
Juan Fernando Pérez H.


De la infancia recuerdo un episodio muy recurrente, cuando llegada el momento de descansar al terminar la jornada escolar o el fin de semana, me encontraba cargado de pilas de obligaciones por hacer, tareas que implicaban mucho tiempo, planas y planas, consultas por hacer, lecciones por aprender para algún examen oral o escrito, ejercicios matemáticos o mapas por colorear. No era suficiente, hoy en día tampoco, pasar la mitad del día en la escuela para cargar con la obligación que cumplir con otras tareas extra clase. Recordar el título “Tarea para la casa”, es pensar en aquellos momentos que escuchaba los niños y niñas en la calle jugando, el dolor de la mano por tratar de desarrollar la tarea lo más rápido posible o  por otro lado salir y cargar con la culpa y el sentimiento de no haber hecho “la tarea”.

Visto desde varios puntos de vista, este episodio, me parece antipedagógico, falto totalmente de didáctica y pensando en la primera infancia sin un lustro de lúdica. 

Los niños aprenden de aquello que los divierte y entretiene, la experiencia es una gran herramienta para hacer palpables los conocimientos y despertar el espíritu creativo y de búsqueda en los niños; los métodos de adiestramiento, adoctrinamiento y normalización son bastante efectivos para cumplir con los objetivos de una sociedad dispuesta para la subyugación y el trabajo en serie, la propagación de una mentalidad inerte, obediente y robótica, pero para nada fomentan el desarrollo pleno del sujeto, la salud mental ni emocional.  

Para la muestra, este recuerdo que no me produce más que nostalgia y nauseas al saber que desperdicié tanto tiempo haciendo tareas con contenidos que poco recuerdo y no viviendo como niño (aunque de alguna forma el universo fue bueno conmigo y disfrute al máximo cada momento de juego y libertad), hoy hago conscientes los miedos y traumas que de la escuela han quedado y trato de exorcizarlos, pensando en una nueva forma de enseñanza-aprendizaje, ahora que tengo la oportunidad de hacerlo. 

miércoles, 18 de febrero de 2015


EL SALTO AL PRECIPICIO
o el ejercicio de escribir
Juan Fernando Pérez H.



Muchos se acordarán de sus primeros intentos de escritura gracias a sus madres abnegadas, que guardan, desde el vientre hasta la muerte, cuanta “creación” brota de sus hijos para escoltarlas a la posteridad. Juan no cuenta con esa suerte, lo único que le queda es tratar de recordar, y viajar a aquellas épocas de niño recién iniciado en labores escolares, es verse envuelto en imágenes donde sus cuentos fantásticos, típicos de niño solitario, se han mezclado con la realidad y no han dejado mas que fotogramas y sensaciones aleatorias. 

Un recuerdo si es claro: casa de su tía, segundo piso contiguo a su casa, luz tenue, mesa del comedor con sensación de hambre, cartilla “NACHO LEE” y la voz de la tía que suena a algo como: “hasta que no te aprendás todo el abecedario no te parás de ahí”; vaya primer encuentro, nada confirma mejor que “la letra con sangre entra”.

Parece cierto que el hombre sólo recuerda lo que más le ha marcado el camino, porque de aquel episodio, ligado a vuelta de página, se encuentra inmediatamente uno de un Juan más grande. Se ve en cuarto de primaria, olor a media mañana y bocadillo, hora de clase pero él está en el corredor tropezándose con su profesora de tercero que dice, mirando un cuaderno del pequeño: “Juan que te ha ocurrido, tu letra como era de bonita el año pasado, veo que no estás practicando”, pero pareciera no hablar, es mas como si aquel reclamo lo viera escrito en su propio cuaderno cual nota adjunta para que firmara el padre o acudiente; un sabor a frustración y una especie de apagón definen bien la emoción removida, el recuerdo viene acompañado de un: “ah, creo que por eso es que no escribía”.

Vale aclarar que en lo sucesivo Juan si escribió, como todo estudiante de colegio, llenó hojas y hojas con lecciones, todas sepultadas en la pila de “cuadernos para botar” que quedaba cuando debía “arreglar su cajón” al finalizar el año escolar; pero escribir, lo que se dice escribir por y para si mismo, eso si que no.

Paso el tiempo y ya en la universidad, Juan recuerda sus primeros intentos de escribir allí, ¡eran como si mirara a un precipicio y tuviera que lanzarse!, pánico total. Estos remedos esbozados, lucían más como una compilación de ideas impropias que un pensamiento de un “estudiante universitario ideal”, sin embargo, obligado a saltar más de una vez, había llegado al punto en el que estaba dispuesto a perder su miedo y gritar “¡JERONIMOOO!” cada vez que tuviera que hacerlo, todo gracias a su profe LuzMa de “despistemología”, cómo ella le decía al curso, la cual lo inició en el ritual, cual maestra chamánica, dándole algunas herramientas y alentándolo con unos “veo una voz que se expresa, pule aquí esto o aquello” o “esto está interesante, me gusta ese giro”. La valentía de Juan estaba dándole frutos y las caídas se fueron amortiguando más y más. 

Ahora él piensa en el tiempo perdido, tanto por escribir y a la vez tantos libros por leer, porque así como no escribía no leía, y sueña, que tal vez así, de una forma poética, sanará a aquel pequeño que habita en sus adentros, que se frustró por su letra no tan bonita, y que decidió, sin saberlo, dejar de escribir un día cuando estaba en cuarto de primaria, en el corredor de su escuela.



martes, 10 de febrero de 2015


Todo llega cuando corresponde: el encuentro con la Licenciatura en Artes Plásticas
Juan Fernando Pérez H.


Me gusta creer que todas las oportunidades y decisiones de mi vida vienen guiadas en línea directa por la sabiduría universal y en concordancia con un Plan Maestro. 

Tal vez nunca tuve una inclinación directa a ser “profe”, ni una vocación muy definida y clara, ha sido mas bien, un largo camino de búsquedas, de encuentros y desencuentros con gusto, aficiones, pasiones y anhelos; tal vez no tan acertados, pero de los cuales he aprendido mucho y sin los cuales no estaría tan seguro de seguir comprometido con mi formación en la Licenciatura en Artes. De lo que si estoy seguro es que compartir lo que sé es innato en mi y la preocupación por el conocimiento de los seres y sus relaciones es latente; como artista se lo importante de encontrar mi propia voz, de contar con espacios donde mi palabra, por más diferente que sea, se valore e incluya y es lo que aspiro crear como futuro docente para con los que tenga el placer de cruzar mi camino.

De mi infancia llena de lúdica que contrasta con severidad y castración escolar, no puede nacer otra cosa que el deseo de que los niños tengan esa misma alegría de jugar pero trazando nuevas líneas a la hora de “enseñar”; diría mejor que compartir y aprender, en un cosntante ciclo que se enriquece y ayuda a transformar.